Wie Meister Azato’s Mahnung, „die H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe deines Gegners als Schwerter zu sehen“, schon andeutet, kann so gut wie jeder Teil des K\u00f6rpers vom Scheitel bis zu den Zehen auf irgendeine Art von Waffe eingesetzt werden.<\/p>\n
Der Hand allein k\u00f6nnen schon mehr als zehn verschiedene Arten zum Schlagen gegeben werden, wobei jede Art einen bestimmten Teil der Hand zum Schlagen verwendet.<\/p>\n
Die Hauptformen sind: Seiken, „normale Faust“; Uraken, „R\u00fcckfaust“; Shuken, „Handfaust“; Ippon-ken, „Ein-Punkt Zeigefinger-Faust“; Chukoken \/ Nakadakaken, „Ein-Punkt Mittelfinger-Faust“; Tettsui, „Eisenhammer“; Nukite, „Speerhand“; Nihon Nukite, „Zwei-Finger Speerhand“; Ippon Nukite, „Ein-Finger Speerhand“; Shuto, „Schwerthand“; und Haishu „Handr\u00fccken“.<\/p>\n
Die Fu\u00dfformen vom Kn\u00f6chel abw\u00e4rts beinhalten: Koshi, “ Fu\u00dfballen“; Sokuto „Schwertfu\u00df“; Tsumasaki, „Zehenspitzen“; Ensho, „R\u00fcckseite der Ferse“; und Sokko, „Fu\u00dfr\u00fccken“.<\/p>\n
Die Handgelenke, Ellbogen, Knie und so weiter werden ohnehin eingesetzt – daher ist es in der Tat keine \u00dcbertreibung zu sagen, da\u00df der gesamte K\u00f6rper eine Waffe ist.<\/p>\n
Kraft und St\u00e4rke im Karate h\u00e4ngen von unabl\u00e4ssiger \u00dcbung und dem Bestreben ab, sich selbst in dem Einsatz jeden Teils des K\u00f6rpers zu verbessern. Es versteht sich von selbst, da\u00df jemandes‘ Techniken nur so gut sind, wie dessen F\u00e4higkeit sie bei Bedarf einzusetzen.<\/p>\n
Sei vorsichtig nicht wie jene zu werden, die nicht genug \u00fcben, aber dennoch „Meister“ werden, da ihr Gerede an das von Experten erinnert. Seit alters her wurden diese Leute Kuchi Bushi genannt, ein abf\u00e4lliges Wort, das mit den Schriftzeichen Kuchi, das „Mund“ bedeutet, und „Bushi“, Krieger, geschrieben wird. Auch heute noch sind diese „Mundkrieger“ noch so verbreitet, wie Sandk\u00f6rner an einem Strand.<\/p>\n
Man beginnt Karate zu \u00fcben, indem man lernt, wie man eine richtige Faust macht. Dann werden einem die grundlegenden Stellungen, Positionen, Bl\u00f6cke und Angriffe gelehrt und man wiederholt diese wieder und wieder.
\nSeine Faust zu einem Sto\u00df auszustrecken scheint ziemlich einfach zu sein – selbst f\u00fcr ein Kind. Aber einen tadellosen Fauststo\u00df zu entwickeln ist alles andere als einfach. Dies erfordert \u00fcber Jahre hinweg gro\u00dfe Anstrengungen, Ausdauer und Ideenreichtum, um zu lernen, wie der Fauststo\u00df richtig ausgef\u00fchrt wird. Es ist nicht schwer, sich die Bewegungen und Techniken des Karate zu merken, aber Karate ist eben nichts, das man einfach so lernen kann oder mit dem Intellekt allein zu erfassen vermag.<\/p>\n
Karate erfordert, da\u00df man sich st\u00e4ndig um Fortschritte bem\u00fcht und verbessert. Ich hoffe aufrichtig, da\u00df du dies auch voll verstehst.<\/p>\n
Nachdem man ein allgemeines Verst\u00e4ndnis der Grundtechniken erlangt hat, lernt man Kata. In diesem Buch habe ich Ten no Kata erkl\u00e4rt. Diese Kata, die im Shotokan entwickelt wurde, setzt sich aus grundlegenden Block- und Angriffstechniken zusammen, die von Anf\u00e4ngern leicht erlernt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n
Die verschiedenen Kata wurden in der Vergangenheit von Meistern und Experten geschaffen, deren Namen schon lange in Vergessenheit geraten sind. Die Angriffs- und Verteidigungsmethoden, die sie verwendeten, um diese Kata zu schaffen wurden geboren, weiter verbessert und durch pers\u00f6nliche Erfahrungen erprobt.<\/p>\n
Wie ich schon fr\u00fcher erw\u00e4hnte, gab es urspr\u00fcngliche keinerlei schriftlichen Aufzeichnungen, weshalb die Weitergabe einer Kata v\u00f6llig von den pers\u00f6nlichen Erinnerungen und F\u00e4higkeiten jener, die sie \u00fcbten, abh\u00e4ngig war. Man kann durchaus davon ausgehen, da\u00df Ged\u00e4chtnisl\u00fccken oder fehlerhaftes Verst\u00e4ndnis der Kata dazu f\u00fchrten, da\u00df sie falsch weitergegeben wurden.<\/p>\n
Ohne Aufzeichnungen ist es unm\u00f6glich irgendetwas nachzuweisen. Die einzige uns verbleibende M\u00f6glichkeit, um die Kata zu vergleichen, die nicht schl\u00fcssig sind oder jener, die genauer untersucht werden m\u00fc\u00dften, besteht darin, sie durch \u00dcbung und nochmalige \u00dcbung zu erfahren. Dann, begr\u00fcndet auf diese angesammelte Erfahrung, k\u00f6nnen wir schlie\u00dflich zu einem eigenen Vergleich oder einer eigenen Meinung kommen.<\/p>\n
Im Shotokan studieren und erforschen wir die nachfolgend genannten Kata: Ten no Kata, Chi no Kata, Hito no Kata, Heian Shodan, Heian Nidan, Heian Sandan, Heian Yondan, Heian Godan, Tekki Shodan, Tekki Nidan, Tekki Sandan, Bassai Dai, Bassai Sho, Kanku Dai, Kanku Sho, Empi, Gankaku, Jutte, Hangestu, Jion, Meikyo, Jakko, Kiun, Shoto, Shoin, Hotaku und Shokyo.<\/p>\n
Wie ich schon zuvor erw\u00e4hnt habe ist das Wichtigeste beim Studieren einer Kata, sich zu konzentrieren und jede gewissenhaft zu lernen. Es liegt ein weitaus gr\u00f6\u00dferer Wert darin, nur eine einzige Kata zu studieren bis man sie vollends verstanden hat, anstatt \u00fcber ein nur oberfl\u00e4chliches Wissen von drei\u00dfig Kata zu verf\u00fcgen.<\/p>\n
Nachdem du die Arm- und Beinbewegungen und die in der Kata enthaltenen grundlegenden Elemente von Angriff und Verteidigung verstanden hast, kannst du mit der \u00dcbung von Kumite „Partnertraining“ beginnen. Die Grundtechniken und die Kata k\u00f6nnen allein ge\u00fcbt werden, aber Kumite erfordert einen Partner. Beim \u00dcben von Kumite werden die in der Kata erlernten Techniken genommen und realistisch umgesetzt, wobei sich einer auf den Angriff und ein anderer auf das Abwehren und Kontern konzentriert. Durch das Kumite wirst du die Schwierigkeit, ein sich bewegendes Ziel zu treffen oder einen unerwarteten schnellen Angriff abzuwehren, erfahren. Du wirst allm\u00e4chlich die lebenswichtige Bedeutung von Schnelligkeit bei der Fu\u00dfarbeit und beim Drehen der H\u00fcften, von der richtigen Atmung, von Maai und so weiter erkennen.<\/p>\n
Du wirst Methoden des T\u00e4uschens und des \u00dcberwindens der Verteidigungen deines Gegners studieren und du wirst erkennen, wie wichtig ein energisches und heldenhaftes Empfinden und ein starker Kampfgeist sind. Letztlich wirst du zu der tiefen Erkenntnis gelangen, da\u00df hinter allem, was wir als das Beste ansehen, stets noch etwas besseres ist.<\/p>\n
W\u00e4hrend dieser Zeit darfst du niemals aufh\u00f6ren, dem Studium der Grundtechniken gewissenhaft nachzugehen, insbesondere dem Sto\u00dfen, Treten und Blocken. Neben dem Meistern aller Bl\u00f6cke und Angriffe in der Kata mu\u00dft du gleichfalls Techniken erforschen und ausdenken, die deinem Alter, deinem K\u00f6rperbau, deiner Gr\u00f6\u00dfe und deinen individuellen Gegebenheiten angemessen sind.<\/p>\n
Zum Beispiel wird ein \u00fcber 180 Zentimeter gro\u00dfer Mann nicht sehr h\u00e4ufig zum Gesicht angegriffen werden, aber er wird h\u00e4ufig mit Angriffen auf seinen Oberk\u00f6rper oder unter der G\u00fcrtellinie ausgesetzt sein. Demgem\u00e4\u00df sollte er die Abwehren der mittleren und der unteren Stufe mit besonderer Sorgfalt \u00fcben. Genauso wird eine kleine oder schwache Person unweigerlich versagen, wenn sie Techniken, die von k\u00f6rperlicher Kraft abh\u00e4ngen ausw\u00e4hlt. Stattdessen sollte er besser auf schnelle Bewegungen zur\u00fcckgreifen oder mehr als nur gew\u00f6hnliches Augenmerk darauf richten, in die Verteidigung des Gegners einzudringen. Wenn du nachl\u00e4ssig und ohne Ziel studierst, werden deine Kata und deine Techniken nie zum Leben gelangen. Es ist wichtig, da\u00df du immer versuchst, die Techniken herauszufinden und zu \u00fcben, die deiner eigenen Situation am ehesten angemessen sind.<\/p>\n
Aus: Karate-do Nyumon<\/a> von Funakoshi Gichin<\/em> Wie Meister Azato’s Mahnung, „die H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe deines Gegners als Schwerter zu sehen“, schon andeutet, kann so gut wie jeder Teil des K\u00f6rpers vom Scheitel bis zu den Zehen auf irgendeine Art von Waffe eingesetzt werden. Der Hand allein k\u00f6nnen schon mehr als zehn verschiedene Arten zum Schlagen gegeben werden, wobei jede Art einen […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1127,"menu_order":27,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1154","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1154"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1154\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bushido-lubwart.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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